孩子的教育

相信所有做父母的都要去面对一个共同的问题--教育。从子女的出生开始，担任起后代的启蒙老师。这不仅是作为个体的生殖要求。更是人类繁衍的需要。无论是刻意的或是无意的教育行为，在养育子女的全过程中都是必不可少的。

这里有一段母子间的对话。（由不隔音的墙壁泄漏而得。）可以作为一个典型案例来看。

母亲咆哮：愚昧，无知，没有用。
学那么多有什么用。
这就是你整天说好的儿子。
我打死你。
还不服了你，你试试看。
昏了头你。
叫你学会听话，不学会听话，你活着干嘛，你去死吧。
你是什么玩样儿。
以后做作业不准开台灯，看不见就看不见，眼睛瞎了活该。
滚到外面去。
那你不知道为什么不学。
知道不知道，没有人在害你。
叫你干什么不干什么，爸妈害你啊，老师害你啊。
谁不想你健健康康的，昏头了。
你打一次你记什么，你记住了什么。
我回来买那么多奥数，你从来都不看。
不要再跟我狡辩。
我发现一题错，你就给我死到外面去。
不晓的听话，生活那么容易的啊。
孩子插话：别吵！
吵了你就学不起来了啊。
不许讲话，你管不着。
嫌吵你就出去，滚出去。
想也做，不想也做。
就是炒，就是让你不好好做。
孩子说：妈妈你别吵了。妈妈你别吵了。我在写作业。
滚出去
孩子：别吵
就不行。
孩子：我没时间写。
没时间写就滚。
有多少人在写字楼里干活的，你以为有多少机会。
你考不出来你就滚蛋。
孩子：你给我五分钟时间做作业。
你浪费妈妈多少时间。
畜生。
………………

这家人家的吵架声屡有所闻。基本是母亲一个人在那拼命的骂，孩子不敢出声，低声抽泣，许久反驳一两句。母亲骂的话语时常不堪入目，在旁人看来完全看不出他们是母子关系。这场景更像是泼妇骂街。

从母子间的对话可以了解到。母亲在彼此对话的过程中丧失了理性思考的能力。不仅前后语言矛盾，并且完全没有正常对话的理智。只是单纯的去反驳孩子的一切话语。

这位母亲教育的出发点在于，严格执教，通过对孩子身心的绝对控制。来保证孩子能够专心于学

业之上。但是问题在于，孩子是不是该拥有自己的选择。个人独立的思维空间。

这就牵涉到，我们给孩子的是一个方法，还是一个答案的问题。

由于孩子涉世未深，无法拥有全面客观的世界观。所以需要父母加以人生的辅佐。父母在生活上给予经济支持，在教育上给予指导，以使得孩子健康成长。然而由于孩子也是独立的生存个体，并不是父母的附庸。所以孩子个性的培养也是至关重要的。父母在这一点上，就需要给予孩子足够独立的空间，使得孩子学会“自我”的培养。

社会竞争的压力，父母事业的不成功等等，都会促使父母把期望值放在孩子身上。现代教育的不成熟，使得父母更多的希望孩子能够通过唯一的教育成果来获得成功。也就是考上好的大学。找一份好的工作。

孩子个人的期望在这个过程当中常常被磨灭。因为一个画家，一个电台主持等等想法，是无法和一份好工作，赚大钱相提并论的。所以具备这些浪漫主义想法的孩子，会被冠以叛逆的标签得以特别对待。

而那些即使是成绩名列前茅的孩子，常常也因为无法总是保持第一而遭受非难。这篇对话中的孩子就是属于这样的情况。由于人天生的能力发挥使其无法永远保持第一名的情形，使得在思维定势下的父母认为，这是属于不认真的做法。对待这种行为，需要通过高压的方法来制止。那么，从上一辈传来的有效方法（打骂）就得到了很好的“发挥”。

由于从一开始没有给予孩子足够的“人性”认同。所以这种打骂的行为，也因为没有道德上的制止（社会宣传的匮乏），而逐渐成为教育的方法之一。

不可否认，在对孩子的教育中，这种高压政策也许能够对孩子产生正面的教育结果。但是对于孩子的身心成长却绝对是负面的。并且不利于社会道德观的形成。这种棍棒教育还有着较高比例的家庭暴力结果。这些相信不是各位父母渴望看到的。

曾看到一个特别的平面广告，画面上父母的嘴里伸出拳头来砸在了孩子的脸上。提示词就是，语言暴力同样也是一种暴力。并且可能因为不着血，对孩子的伤害更深。

人是需要被认同的。努力着却不能得到表扬，而只有更多的压力产生。在这样的情况下我们又如何能指望孩子得以朝着正确的方向奋斗成长。

孩子，究竟是属于谁的东西？

奥运非政治

北京在申办奥运时，官方出示的奥运支持率数据是99%。这是一个极具中国特色的数字。之所以这样说，一方面，因为奥运的主导权始终集中在政府方面，所以民众更多的是被动的去接受现成的结果，也就不存在所谓的反对声音。另一方面，历来直上层而下推崇的爱国主义教育，过于强调把国家的形象象征和种种强势的外交行为挂钩。使得这个最大的体育盛事的举办，与国家的对外形象联系起来。反对的声音本身就极具政治性的转化为反对国家的“美好”。

成也萧和，败也萧何。本来是表现中国现代社会最好的时机。达赖集团的一次冲突，就灰飞烟灭。冲突发生后的保守行为，对内外的信息封锁。使得媒体政府间信息严重不对称。基于西方社会传统的思维定势，种种的诽谤，误解因而诞生。

达赖是一个政治人物，但同时他又是一个不折不扣的宗教人士。佛教“善良”的背景和长期流亡国际社会带来的广泛声誉影响很大。而与此同时，另一方却是无法正确对待民众反对声音，把大量异见者投入监狱，在出现暴动以后会立刻投入兵力进行“镇压”（或是压制）的“红色中国”。虽然西藏冲突和64事件没有任何关系，但是对一个至今没有直面64的国家，却宣称西藏冲突是一场阴谋的政府。显然并不能够比达赖在国际社会上获得更多的同情分。还是有人会理所当然的想象成这是一场非民主国家对寻求独立的人民的压迫。

-----------------------------突然出现的分割线---------------
报纸上有两则消息，一则是说：某某国家对奥运火炬传递活动的大力支持另“另一些不那么支持的国家”汗颜。（本文的写作手法也极为汗颜。）另一则是说：家乐福明确支持北京奥运。

两则消息都重在背后含义。那就是反对者的存在。火炬传递过程中一波三折，或遭暴力阻挠，或遭强大抗议。传统西方经常性的意见公开表达和现代中国爱国主义的结晶混杂在一起。国内没能出现的表达矛盾正常化的现象，却在国外出现了。

这些是正当的民众思想表达，但是另一方面一些不合时宜的东西也一如惯常的出现了。比如抵制LV，抵制家乐福的种种言论。对国外媒体甚至是民众的恶言相向。

在家乐福中，大部分可以看到的员工是中国人，大部分的商品也是中国货，用的器械设备场地等等，都是来自中国。那么对家乐福的抵制行为本身又是有何意义。股东对企业投资，对企业负责，是最基本的经济行为。然而这样却能扯上政治性，进而进行攻击。那么一直进行的奥运非政治化宣传又怎能让人信服。

无论是法国民众或是政府对达赖的支持，都可以看作为通过奥运媒介进行的民主表达。更多的口号是支持西藏权利，而不是拒绝奥运。在没有更深层次的暴力冲突下，这些符合法律和社会守则的举动，恰恰是给了我们自省的机会。如何去应对不同的声音，如何去诉说自己的声音。而不是盲目的抵制，滥用了爱国主义的权利。

最后说一句，我是一贯反对奥运现在在中国举办的。我就是属于“官方”承认的那1%中的一员。理由很简单，现在中国的发展现况，并不适合去举办这样一场大型的体育盛会。对于国际形象的提升来说，我更期望更多的政府投资可以向西北城市倾斜。对已经勃具规模，现代化的北京城的“翻新”动作，放在其他城市来说更为适当。现在北京奥运投资项目一半的资金如果可以投入教育业或社保等民生事业中，剩下的一半用作体育事业的贡献，也要远远比现在那些耸立在北京城极为惹眼的昂贵的奥运建筑来的现实的多。

但是我同样是爱国的，以身为中国人而自豪。这和反对奥运举办并不冲突。

只可惜现在有些人的想法便是，反对奥运，就是不爱国，就是反对中国。（姑且没有反对政府一说，中国式爱国主义教育的一部分还包括把政府和国家强制整合起来。）这些行为和文化大革命的思想有多相近，反对毛主席，就是反对中国。想着，一场体育运动，和爱国联系起来，难道就是非政治了。

杂说3.14

国内媒体向来是后知后觉的。

本来还围绕着陈冠希以及他弟弟打造的头条头文，一夜之间全部更替成了拉萨3.14事件。口径同样惊人的相似。藏独，冲击，暴力等等。

这样的场景似曾相识。可以遥想起法轮功时期。那时的媒体无论官媒或私媒，都无一例外狂轰乱炸的播送相同的新闻素材。评论观点一面倒。

这一次媒体的“公开”，可以看作是官方在外界影响下的一种表态。早在3.14事件爆发时，政府当局就按照“惯例”进行了新闻管制。由于西藏的特殊性和达赖长期西方的公关运作。这种做法受到了来自外界的巨大政治压力。逐渐升级的暴力事件，冲突的加剧促使当局投入了暴力机器来阻止事态的进一步发展。但同时，也因为新闻的管制而引起了人们更多的猜疑。特别是在政府长期不受信任的情况下，这种信息不对称，极易造成其他方面的误解。

而历来在西藏问题上，西方国家更倾向于把西藏描述为为宗教为自由而反抗的民主斗士。所以这次的暴力事件，西方社会的同情分要远远大于厌恶分。

由于现在局势已经被北京方面控制住，暴力事件的当事人也在被追捕中。此时适当的放松管制，允许国内媒体对这一事件进行“报道”。一方面是进行了新一轮的政治宣传，强调在本次事件中政府方面的正义性。另一方面则是因为事件已经定论，进行“公开”宣传有利于缓解国际社会对言论自由在政府层面上所施加的压力。所以说，是一举两得的做法。

但是这样做当然还远远不够。首先，媒体虽然进行了报道，但是却是从政府方面获得了所有信息。缺乏具备公信力的第三方独立媒体。过于浓重的主观视角描述，影响了新闻的透明度。其二，和法轮功的邪教本质相比，本次3.14的参与者并没有能够得到明确的定论。那些“暴徒”起源何处。如果说同法轮功一般，来源自宗教的疯狂崇拜。那么这种超乎平常的暴力行为，预示了政府近年来在西藏的宗教独立，和藏汉发展上并没有取得足够的成就。以至于普通的平民们，在矛盾中压抑，以宗教为引，表达对现实的不满。

人是自利的。如果说藏汉间的关系足够融洽的话。那么，除非是极端宗教的思想控制，否则人没有必要上升到暴力的高度。

当然，这只是种行为推理。西藏面临着的实际情况要复杂的多。不同的教育程度，宗教的价值取向，达赖的个人影响力。都是这个事件的不定变量。无论任何一极变化，牵一发而动全身，都会给整体局势带来影响。

在奥运即将开始的时刻，引入如此复杂的政治事件。已足够考验新一届政府班子的应变能力。传统封堵的政府行为模式，和日渐崛起的大国形象日趋越远。对言论自由的控制，也因逐渐升级而开始加剧社会矛盾。怎样走下去，是一个关键。

有一句古话，塞翁失马，焉知非福。用在此处，是恰当好处。